Троянда в історії, міфах та легендах
Троянда – цариця квітів. Її любили, їй поклонялися, її оспівували з давніх-давен. Про неї складено багато легенд.
У Стародавній Індії троянда користувалася такою шаною, що за існував тоді закону кожен, хто приніс царю троянду міг просити в нього все, що забажає. Браміни прикрашали трояндами храми, а царі – свої покої, трояндами всипали шляхи богів під час релігійних процесій, трояндами сплачували данини та податі.
За індійськими пуранами (міфами), найкрасивіша з жінок - Лакшмі - народилася з бутону троянди, що розпускався. Зберігач Всесвіту Вішну, побачивши красуню, що спля у своїй рожевій колисці, розбудив її поцілунком і взяв за дружину. Лакшмі стала богинею краси, а троянда, що вкривала її, - символом божественної таємниці і з тих пір вважається у всіх східних народів священною.
У Стародавній Персії поети не втомлювалися оспівувати її. За перськими оповідями, вона була подарунком самого Аллаха. З'явилися до нього одного разу всі квіти з проханням призначити їм нового повелителя замість сонного лотоса - той хоч і був гарний, але часто забував про свої обов'язки. Аллах прислухався до їх прохання і призначив правителькою білу троянду з гострими шипами, що її охороняють. Соловей, побачивши нову царицю квітів, був зачарований її красою і в захваті притис троянду до своїх грудей. Але гострі шипи встромилися йому в серце, і червона кров, бризнувши з грудей нещасного, оросила ніжні пелюстки дивовижної квітки. Досі зовнішні пелюстки багатьох троянд зберігають свій рожевий відтінок.
Греки вважали троянду даром богів. За словами Анакреона, троянда народилася з білої піни, що покривала тіло Афродіти, коли богиня кохання вийшла з моря. Побачивши цю квітку, зачаровані боги оббризкали її нектаром, який і надав йому чудового аромату.
Жриці Афродіти прикрасили білимитроянди вівтар храму та саду. Квітка залишалася білою, поки Афродіта не дізналася про те, що її коханого Адоніса смертельно поранив вепр. Богиня, кинувшись у гай Піфона, де перебував її коханий, бігла по трояндах, не звертаючи уваги на їхні шипи, які поранили їй ноги до крові. Краплі божественної крові падали на троянди, перетворюючи їх із білих на яскраво-червоні.
Троянда у греків – супутниця радісних та сумних урочистостей. Вінками з троянд, перевитих миртами, прикрашали наречених. Трояндами забиралися двері, що вели до будинку, а пелюстками всипалося шлюбне ложе. Трояндами греки всипали шлях переможця, що повертався з війни, і його колісницю. Ними ж прибирали тіло та гробниці померлих. Троянди носили на голові і на грудях на знак жалоби, як символ короткочасності нашого життя, яке так само швидко в'яне, як і ця запашна квітка. У релігійних обрядах греки вінками з троянд прикрашали обличчя богів, клали вінки біля їхніх ніг.
З Греції троянда була перенесена колоністами до Рима і чудово там прижилася. Якщо Греції у богів вона служила символом любові й краси, а й у людей – вираженням веселощів, радості й глибокої печалі, то римлян за часів республіки ця квітка вважався символом суворої моральності і був нагородою за видатні діяння.
У римлян був звичай під час дружніх бенкетів кидати у вино пелюстки зі своїх рожевих вінків. Вино з пелюстками троянд випивали на знак прихильності до того, з чиєго вінка вони обсипалися.
Знаменита єгипетська цариця Клеопатра, приймаючи у себе Марка Антонія, веліла покрити всю підлогу зали товстим шаром рожевих пелюсток. Щоб переконати Антонія в щирості своїх почуттів, Клеопатра наказала обприскати сильною отрутою троянди свого вінка, а коли Антоній, присягаючись їй у коханні, обсипав пелюстки троянд із її вінка у свою чашу з вином і хотів її випити,вона вирвала чашу в нього з рук і, сказавши: «Дивись, Антонію, як мені легко було тебе позбутися, якби тільки я могла без тебе жити!», наказала випити цю чашу засудженому на смерть невільникові.
Римські воїни, вирушаючи на війну, знімали шоломи і надягали вінки з троянд, щоб уселити мужність. Роза служила символом хоробрості.
У римлян першої республіки троянда вважалася священною. Щороку на згадку померлих тут відбувалися урочистості, що мали назви розалій, або розалійських днів – «Dies rosationis». У ці дні могили померлих та урни, де зберігався їхній прах, забиралися гірляндами та вінками з троянд. Троянди використовували і релігійних церемоніях, і у побуті. Ними прикрашали житла та домашні вівтарі, посипали шлях під час урочистих процесій.
У період падіння Риму троянда з царської квітки стає квіткою пороку і предметом розкоші, на яку витрачалися шалені гроші. Наприклад, марнославний проконсул Веррес пересувався Римом не інакше як на ношах, матрац і подушки яких набивалися свіжими пелюстками троянд, та й сам проконсул був обвитий гірляндами з цих квітів. Ще більше троянд було потрібно імператору Нерону. У його знаменитому обідньому залі, де стеля та стіни оберталися під час бенкетів, зображуючи поперемінно чотири пори року, замість граду та дощу на гостей сипалися мільярди свіжих рожевих пелюсток.
На всіх бенкетах римлян не тільки кожен гість повинен був неодмінно бути у вінку з троянд, але трояндами прикрашалися і раби, що прислуговували, і всі страви, і всі посудини і чаші з вином; трояндами було всипано весь стіл, а іноді навіть підлогу. З троянд готували всілякі напої та страви – робили пудинги, желе, рожевий цукор та численні солодощі, які досі вживаються на Сході. Вінки, що підносилися гостям, були несплетені з троянд, а зроблені з рожевих пелюсток, які обгорталися довкола обруча.
Деякі патриції наказали всипати рожевими пелюстками навіть поверхню моря, коли вирушали на галерах на прогулянку.
У римлян того часу попит на троянди був такий великий, що великі сади на околицях Риму були неспроможні його задовольнити і доводилося привозити троянди цілими кораблями з Олександрії та Карфагена. На сади були перетворені найродючіші землі на шкоду хлібним полям.
Згодом дивовижна краса і аромат здобули троянду прихильність і в інших країнах Західної Європи. Минуло кілька століть, і святі отці, забувши її значення у дні занепаду Риму, оголосили троянду райською квіткою і навіть присвятили її Пресвятій Богородиці. Німецькі живописці зображували Богоматір з немовлям, оточену трьома вінками з троянд. Вінок із білих троянд означає її радість, із червоних – її страждання, а із жовтих – її славу. Деякі з цих картин збереглися й досі.
У католицьких легендах троянда виступає захисницею добрих справ. Одна з них розповідає про святителя Миколая. Студеної зимової пори він ніс узятий у монастирі хліб, щоб нагодувати їм бідних, і коли його зупинив суворий настоятель монастиря, хліб перетворився на троянди на знак того, що ця добра справа була приємна для Господа.
Починаючи з середньовіччя римські папи нагороджують видатну чесноту золотою усипаною дорогоцінним камінням трояндою. Велика квітка на довгому стеблі складена з окремих пелюсток, на яких вигравіровано ім'я тата і чесноти тієї особи, якій троянда призначається. На листі блищать незліченні крихітні діамантики, що зображують небесну росу. У давні часи цю гілку троянди укладали у витончений футляр, оббитий зсередини блакитним атласом, а зовні викладенийінкрустаціями у вигляді срібних троянд. Тепер троянду обгортають у шовкову хустку і укладають на підстилці з вати у просту коробку. У день, що називається «Dominica in rosa» (розанна неділя), папа благословляє таку троянду в присутності повних зборів кардиналів у церкві св. Петра, обкурює її фіміамом, окроплює святою водою і посилає гідного царського обличчя.
Великим коханням користувалася троянда і у Франції. Тут її так високо шанували, що навіть розводити її дозволялося не кожному. І той, хто отримував цей привілей, зобов'язувався щорічно доставляти міській раді в день Благовіщення три вінки, а в день Вознесіння – кошик з трояндами. З них потім готували дорогоцінну рожеву воду, яка за звичаєм того часу додавалася майже до всіх святкових страв.
Майже невідома в Англії до XIV ст., Трояда з'явилася при дворі англійських королів незадовго до початку кривавої чвари між йоркським і ланкастерськими будинками. Роза так полонила своєю красою претендентів на престол, що і той, і другий помістили її у свій герб: перший вибрав собі білу, а другий – червону. Тому запекла міжусобна боротьба Генріха VI Ланкастера з Едуардом Йоркським за англійський престол, що тривала, як відомо, понад 30 років, зветься Війни червоною і білою трояндою. На згадку про ці чвари англійські садівники вивели особливий сорт троянди, що отримала назву ланкастер-йоркської: на тому самому кущі ця троянда давала і білі, і червоні квіти.
Цариця квітів незабаром і в Англії стала загальною улюбленицею. Служачи спочатку лише відмітним знаком акторів, вона незабаром стала приналежністю костюма всіх чепурунів в Англії. Щілинки носили її за вухом, причому чим більшою була квітка, тим вважалося шикарніше. Носили її не лише влітку, а й узимку, а тому що в зимовий час у ті часи жива трояндабула ще великою рідкістю, то людям з обмеженими засобами доводилося замінювати живу штучну троянду. Незабаром із живою трояндою за вухом почала з'являтися і сама королева Єлизавета. У свій час таке зображення її карбували на срібних монетах.
Цікаву роль зіграла троянда у житті королеви Вікторії. Розповідають, що на придворному балу на честь принца Альберта Кобурзького, який приїхав до Англії свататися до королеви Вікторії, королева на знак свого прихильності відшпилила від корсажа троянду і передала йому. Принц захопився, але не знайшов на своєму фраку петлі, куди б він міг прикріпити дорогоцінний подарунок. Не замислюючись ні хвилини, він складаним ножем зробив на фраку, якраз проти серця, хрестоподібний надріз. Ця винахідливість і ціна, яку він надав її невеликому знаку уваги, остаточно захопили Вікторію, і вона погодилася стати дружиною принца.
У Німеччину поклоніння троянді прийшло разом із християнством. Цікаво виникла тоді оповідь про походження загнутих шипів троянди. Сатана, вигнаний Господом з неба, задумавши знову піднятися туди, вирішив скористатися шипшиною – його прямі стволи з шипами могли б служити йому сходами. Але Господь вгадав думки ворога і зігнув стовбури шипшини. Тоді розгніваний сатана зігнув і шипи. З того часу шипи троянд не прямі, а загнуті донизу і чіпляються за всіх, хто до них торкнеться.