Суфії – це завжди суніти?
Суфізм з'явився і розвинувся в сунітському середовищі і він позиціонується сьогодні як ортодоксальний сунізм, тоді як шиїзм - окремий напрямок з іншими корінням та історією. Як відомо, основна відмінність шиїтів від інших течій - їхня прихильність дванадцяти імамам після пророка (хай благословить його Аллах і його сімейство і нехай вітає!). Від цих імамів передаються перекази (хадиси), що різко критикують суфізм і суфіїв. Ось деякі з них:
Імам Реза, нехай буде мир з ним, сказав: «Ніхто не слідує суфізму, окрім обдуреного, заблудлого і дурня» (Хурр аль-Амілі, «Аль-Існа 'ашарія», с. 30).
Імам Реза, хай буде мир із ним, сказав: «Один сподвижник Імама Садика, хай буде мир із ним, сказав йому: „У наш час з'явилася група людей, яка називає себе «суфіями». Що ти скажеш про них?“. Імам сказав: «Воістину, вони наші вороги. Хто схилятиметься до них, той із них і буде воскреслений разом з ними. З'являться люди, які заявлятимуть про свою любов до нас, але схилятимуться до суфій і уподібнюватимуться їм, називатимуть себе їхньою назвою та розмовлятимуть їх промовами. Хто схилятиметься до них, той не від нас, і я зрікаюся їх. А той, хто відкине їх і спростує їх, подібний до того, хто бореться з невіруючими поруч із Посланцем Аллаха» (Мірза Нурі, «Мустадрак аль-васаїль», т. 12, с. 323).
Суфійським орденом, близьким до шиїзму, є Бекташі, поширений у Туреччині, Албанії, Боснії. "Також, як і інші шиїти, бекташі особливо шанують четвертого халіфа Алі та його нащадків, вважають перших трьох халіфів узурпаторами, шанують 12 праведних імамів, носять жалобу за загиблими членами родини Мухаммеда та Алі, шанують померлих праведників, дотримуються шиїтської Як і інші суфії, вони розвинули містико-езотеричневчення, яке приховують від непосвячених, і проводять ритуали, що включають колективний танець ". Звідси.
Шиїтських тарікатів менше, але вони є. Один з поширених (у тому числі і в сучасному світі) орденів шиїтів - німатулахі (німаталлахія).
Так, безперечно, є і суфії-шиїти. Суфізм правильніше розглядати не як окремий перебіг в ісламі, а як сукупність релігійно-філософських впливів доісламського та неісламського походження. Суфізм виник у результаті злиття містичних вчень ранніх релігійних традицій і філософських течій. У ньому можна знайти елементи зороастризму, неоплатонізму, індуїзму, християнства, гностицизму та інших навчань та традицій. Багато ритуалів і обрядів суфізму запозичені з доісламських релігійних традицій.
І хоча деякі суфії у своїх практиках помітно пішли від фундаментального ісламу, а деякі неосуфійські секти до ісламу взагалі стосунку не мають, суфізм у рамках шаріату нічим не кращий за консервативний салафізм. Наприклад, у Талібані, аль-Каїді в Афганістані сильні позиції суфізму, у Пакистані сильно впливає суфізму.
«Ті, хто вважає, що прилучення до ісламу є лише залучення до його духовних та культових цінностей, помиляються. Бо іслам – це служіння і керівництво, релігія та держава, духовність та практичність, молитва та джихад, послух та влада. Коран і меч, і ніщо в ньому не відокремлене одне від одного»
— Хасан аль-Банна єгипетський політичний діяч, ісламський проповідник і реформатор, учень аль-Газалі. Засновник «Брати-мусульмани»
Тобто вахабіт чи салафіт може бути суфієм? Це якось дивно
Термін «ваххабізм» — зовсім штучний і не має точного визначення. Походить від імені батька Мухаммада ібн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими (1703-1792), якого, взагалі кажучи, не можна назвати засновником якоїсь нової секти або течії в ісламі, оскільки нічого нового він в іслам не приніс, більше того - був противником нововведень.
В українських ЗМІ термін «ваххабіти» застосовують для позначення магометан, чиї переконання та/або дії виходять за межі законодавства країни. Оскільки ісламський фундамент не сумісний із нормами сучасних держав, дії та переконання чималої частини магометан виходять за рамки законодавства цивілізованих країн, тому у «ваххабіти» можна записати чималу кількість магометан та ісламських організацій.
Самі магометани термін "ваххабізм", як правило, не використовують. Багато магометанів вважають цей термін «антіїсламським» та «ісламофобським». У середовищі магометан не-ханбалітських провових шкіл (як правило, ханафітами) термін частіше використовується як ярлик, тавро для позначення магометан ханбалітського мазхабу (одна з чотирьох правових шкіл у суннізмі). Ханбалітський мазхаб сунізму є найбільш консервативним, а пропаганда проти ханбалітів багато в чому обумовлена ревнощами та суперництвом.
Насправді серед ісламських терористів ханбаліти становлять малу частку. Наприклад, більшість ІГ (ісламська організація і квазідержавство, заборонене в РФ) представлена ханафітами, Талібан — суфіями-ханафітами. Магометанін, учасник нападу в Ніцці, був маликітом.
Термін «салафія» у загальному сенсі означає зарахування себе до саляфів, а саляфи – це сподвижники та «праведні імами» з перших трьох поколінь, про які Мухаммед говорив: «Кращі люди в моїй громаді – це моє покоління, а потім наступні за ним, і потім наступні його». Те, до чого закликав у 9-му столітті Ібн Ханбал, у 14-му столітті Ібн Таймійя, у 18-му столітті Абдул Ваххаб, або у 21столітті різні салафітські групи - повернення до основ ісламської ідеології, а не привнесення чогось нового. Саме тому ці рухи найбільш коректно називають «фундаменталістськими».
Як я вже казав, деякі суфії у своїх практиках помітно пішли від фундаментального ісламу. А салафіти є противниками нововведень (біда), тому виникають конфлікти всередині умми.
Ага, тобто виходить вахзабит- будь-який ісламіст у західних термінах, а салафіт бути суфієм не може. Дякую, цікаво, розплющили мені очі. Раніше думав, що суфії апріорі не можуть бути терористами, а виявляється все набагато складніше.
Я тут, до речі, ставив питання про різницю між мвзхабами. Виходить, ханбаліти реально консервативніші?
> виходить вахзабитий - будь-який ісламіст
так, як я вже казав, «ваххабізм» — штучний термін, так само як і «ісламізм»
Запитання: Що таке ісламізм? Чим він відрізняється від ісламу?
> ханбаліти реально більш консервативні вірно
А прихильники аль-Ваххаба?
Правильніше сказати, прихильники збереження ісламу, повернення до основ ісламської ідеології, очищення від нововведень (біда). Мухаммад ібн Абд аль-Ваххаб був лише одним з таких людей.
Власне, сама ідея очищення вчення не є кримінальною, але цілком логічною. Проблема в тому, що саме вчення погане.
Магометанство справді має деякі характерні ознаки релігійного вчення, але починалося воно як статут розбійницької зграї. Так само, як піратський кодекс або злодійський закон, це набір правил, що визначає, як планувати напад і ділити видобуток.поділу награбованого (8:41). Жінки також розглядалися Мухаммедом як видобуток. Про легалізацію зґвалтування йдеться в аяті 4:24.
Але цей статут не протягнув би стільки століть, якби не намагався наповнити свої правила якимось «вищим змістом». То була вдала ідея, і вона спрацювала. Статут підтримував порядок у розбійницьких лавах, переконуючи прихильників, що померти за розбійницьку справу — отже, не просто здохнути, а знайти вічне життя в іншому світі. Схожі принципи намагаються впроваджувати всі бандитські зграї, з більшим чи меншим успіхом.
Та й суто зовні досить подивитися — чорні прапори, хвороблива фіксація на «честі», «мужності» та фетишизація зброї — класичні ознаки кримінальної спільноти. Культ насильства, фетишизація насильства. Наприклад, типове магометанське ім'я – Сейфуллах, перекладається як «меч Аллаха».
Подібні принципи намагаються впроваджувати всі бандитські зграї з більшим чи меншим успіхом: татуювання, шансон, гангста-реп, меморіальні графіті тощо. буд. , як решта трьох присвячена з'ясування, хто справжній «гангста», а хто підроблений, і закликам очистити ряди від ренегатів. Нічого не нагадує?
Один із яскравих зразків такої кримінальної субкультури, яка несе зачатки релігійної системи, — кодекс найбільшої американської банди «латинос» Latin Kings. Цей феномен зайшов настільки далеко, наскільки дозволив йому американський спосіб життя, що надає меншостям і субкультурам стільки суверенітету, скільки вони можуть схопити і втекти. У «кінгізму» є штатні проповідники, щось на зразок теології та свого роду філософія. У середині вісімдесятих чиказька банда «Блекстоунські Рейнджери»скористалася надліберальним законодавством США в галузі релігійного та общинного життя, проголосивши себе релігійним рухом Ель-Рух - гілкою Мавританського Храму Науки та Мавританської Церкви Америки та отримавши відповідні податкові пільги.
А ось, до речі, приклади скріншотів з ісламських груп: http://archive.ec/Sby1C http://archive.ec/KAcSp
Деякі неосуфійські секти до ісламу взагалі стосунку не мають
А які секти, наприклад, і чого мають?
Ну, ось щось подібне до цього Складно сказати, до чого вони мають відношення :)