Стародавні бойові мистецтва Індії
Творцем 64 стародавніх індійських мистецтв, описаних у Ведах, вважається Бог Шива - Шива Натараджа. За стародавніми легендами першим учителем бойових мистецтв став один із його учнів - Парашурама.
На розвиток бойових мистецтв Індії безперечно вплинула найдавніша релігійно-філософська концепція, яку ми знаємо під назвою йога (слово "йога" означає концентрацію та зосередженість, його можна перекласти як "об'єднання"). Перші письмові згадки, що стосуються йоги, можна знайти ще у Ведах.
Якщо йогу, точніше її загальнорозвивальний і оздоровчий напрямок знають і вивчають дуже багато жителів Заходу, то індійські бойові мистецтва на Заході відомі набагато менше і користуються набагато меншою популярністю, ніж бойові мистецтва Китаю, Кореї та Японії, хоча багато різних стародавніх стилів досі збереглися окремих районах Індії. Кажуть, що невеликій популярності індійських стилів сприяє вкрай слабка постановка поєдинків в індійських фільмах. Але це пов'язано з тим, що з найдавніших часів і до наших днів практично всі індійські школи бойових мистецтв були тісно пов'язані з релігійними сектами і залишалися закритими для сторонніх. Тому навіть те, що відноситься до опису багатьох індійських стилів, треба розглядати як легенди.
Наприклад, легенди розповідають про комплекс традиційних бойових мистецтв, що наводили жах на англійців-завойовників воїнів-сікхів. Воїни були членами релігійної громади ніхангу. Вони давали клятву знайти смерть у бою. Перед невеликими загонами ніхангів у паніці розбігалися англійські солдати, що мали перевагу в чисельності та озброєнні. (Жорстокі воїни-сікхі описані, наприклад, у романі А. Конан-Дойля "Знак чотирьох"). Зброєю сикхів були списи, шаблі, дротики та чакри – бойові диски для метання,гостро ув'язнені по краях.
Легенди згадують також тугів-душителів – секту шанувальників Калі – богині смерті. Їхнє бойове мистецтво будувалося на використанні спеціальної вузької шовкової стрічки, якою душили супротивника відповідно до принципу "не проливати кров".
Ваджра-мушті
Ваджра-мушті можна перекласти як "кулак грому та блискавки", "алмазний кулак" або "кулак вищої майстерності". У техніці цього стилю основне значення мають дуже швидкі та потужні прямі удари кулаком, хоча є кидки. Основна бойова стійка ваджра мушті - з руками стиснутими в кулаки з хрещеними внизу живота. Одна рука використовувалася лише для нападу, а інша – виключно для захисту. Деякі вважають, що саме цей стиль вивчав і приніс до Китаю Бодхідхарма у 6 столітті н.е. Але тут треба сказати, що за іншою версією ваджра-мушти - це зовсім не стиль, а особливий тип поєдинку, в якому противники озброєні спеціальною зброєю - ваджрами - чимось на кшталт коротких металевих палиць (Взагалі Ваджра - "Громове жезло" - це зброя бога Індри).
Каларі-паятту
Стиль каларі паятту (за різними версіями виник у 2 столітті е. чи IV столітті нашої ери) досі зберігся у штаті Керала (Південна Індія). Це одне з найдавніших бойових мистецтв світу. Мистецтво каларі-паятту збереглося до наших днів у ряді сіл та міст штату Керала, на південному заході Індії. Воно відоме і за межами Індії, в тому числі і в Україні. Згідно з деякими легендами, це мистецтво виникло за часів Мудрця Парашурами, який мав незвичайні містичні здібності. Він побудував храми та ввів у них вивчення бойового мистецтва. Це мистецтво з найдавніших часів було тісно пов'язане з мистецтвом танцю - це служило символом руйнівного бойового танцю Бога Шиви, що означає кінецьсвіту. Давні легенди розповідають, що саме від Парушарами за допомогою самого Шиви на півдні Індії у штаті Керала з'явилися знання про бойове мистецтво. Було збудовано 64 храми, де навчали каларі-паятту. У давнину в кожному храмі був свій майстер, а древні хнання ретельно берегли і передавали з покоління до покоління. Навчання проходило під постійним наглядом вчителя.
Техніка каларі-паятту народилася зі спостережень за рухами 8 найлютіших і найшанованіших тварин Індії: слона, лева, тигра, коня, бойового кабана, бойового півня, буйвола та кобри. Мовою стародавніх темношкірих корінних жителів Індії, що жили тут ще до приходу аріїв каларі означає "священне місце", а слово паятту перекладається як "бій", "бойові прийоми". Таким чином, назву стилю можна перекласти як "бій на священному місці". Це з цікавою особливістю традиційних занять - їх ніколи не проводять на відкритому майданчику.
В Індії, готуючи місце для занять, зазвичай спочатку розмічають землі прямокутник розміром 12 на 6 метрів. Потім заглиблюються у землю на 2 метри. Зверху кладуть ґрати з прутів та пальмове листя, і обкладають стіни каменем. Це дозволяє не тільки втекти від посторогнних поглядів, а й захиститися від сильної спеки. Учні повинні входити до приміщення для занять обов'язково з правої ноги. Потім слід вклонитися залі, пам'ятаючи, що він символізує священне місце, де сиділи древні боги, і торкнутися ніг гуру (учителя).
Це мистецтво досягло своєї вершини у другій половині ХVI століття, за часів Тачолі Отернана – уславленого вождя племені Північного Малабара. Легенди розповідають, що на той час каларі-паятту навчалися як хлопчики, так і дівчатка із сімей воїнів, починаючи з десятирічного віку.
Техніка каларі-паяттувключає прийоми самозахисту без зброї, використання підручних засобів, бамбукових палиць, мечів та щитів, копій, а також вплив на болючі точки. Важливе значення надається духовному самовдосконаленню та розвитку гнучкості та рухливості.
Зі штату Таміланд Південної Індії походить силабам - мистецтво боротьби на ціпках. Його основою послужили напівігрові поєдинки на бабукових палицях, дуже популярні в тому районі в 1-2 столітті н. Легенди розповідають про дивовижну майстерність володіння ціпком. Вважалося, що майстер силабам повинен уміти не тільки захиститися від каміння, кинутого в нього з натовпу, а й поодинці розігнати цей натовп.
Ще одне бойове мистецтво штату Таміланд називається Варма-Калаї. За однією версією цей стиль був створений на основі стародавнього ритуального танцю тамілів, за іншою – це гілка каларі паятту. Це один із найдавніших стилів, де збереглися та дійшли до наших часів комплекси формальних вправ. Їх налічується не менше 60-ти. Вони поділені на п'ять груп, по 12 у кожній. Цікаво те, що всі рухи у формальних вправах відпрацьовують як із порожніми руками, так і зі зброєю.
У всіх прийомів, що використовуються у варма-калаї, загальна мета – поразка життєво важливих точок тіла супротивника. Велику увагу приділяють точності завдання ударів і контролю не тільки точки застосування, але і сили впливу. Залежно від того, чи хочуть убити супротивника або тільки вивести його на якийсь час з ладу, удари завдають по-різному. У цьому стилі пов'язані найдавніші згадки про мистецтво уповільненої смерті - завдання точкового удару, що викликає смерть людини через заданий час. (За легендами ця техніка набула великого поширення в Китаї, де її називають дим мак). Вплив на чутливі точки тіла людини заснований на стародавніхУявлення про циркуляцію внутрішньої енергії і тісно пов'язані з давньою медициною.
За давньою традицією тренування за системою варма-калаї за традицією повинні проводитися рано-вранці (з 4-ї до 5-ї години), на свіжому повітрі, подалі від цікавих поглядів. Місця для занять вибирають найрізноманітніші: на березі моря, у лісі, у пісках, на крутих схилах гір, у болотах і навіть під водою (щоб тренувати дихання).
Вивчення техніки передбачає серйозне знання йоги. Найважливіше значення надається правильному диханню.
Варма-калаї – одне з небагатьох індійських бойових мистецтв, яке можна знайти на Заході – з 1988 року його розвиває у Франції та Бельгії індійський гуру Закрія.
За стародавніми правилами в поєдинку не можна вбивати один одного, а таким, що програв, вважається той, хто падає на землю. Не заборонено вибивати зуби, виривати волосся, ламати пальці та здавлювати горло. Прийоми поєдинку включають захоплення, кидки, удушення, підніжки, підсічки, удари кулаками, ліктями, колінами і стопами ніг, поштовхи, відбиви, блоки і т.д. Удари можна наносити лише у верхню частину тіла та в голову.
Кушті - найвідоміший і найпопулярніший вид національної боротьби в Індії. Слово "кушті" існує у мові хінді з глибокої давнини. У міфах та легендах є чимало історій про борцівські поєдинки між богами та героями. Кушті користувалася заступництвом місцевих правителів, за старих часів більшість змагань проходила в їх присутності. Боролися найчастіше до смерті одного із суперників. Зараз боротьба кушті стала досить безпечним спортом, хоча в ній дозволено багато прийомів, заборонених правилами дзюдо, самбо та вільної боротьби. Різновид кушті – індійська боротьба на поясах, коли дозволено лише тримати суперника за пояс. У тренуванні борців основне значення має силовапідготовка. Виконують велику кількість віджимань - простих і з хвилеподібним рухом корпусу та присідань, у тому силі на одній нозі.
Школа борошна-базі збереглася з давніх часів в індійському штаті Уттар-Прадеш. Це єдиний вид індійських бойових мистецтв, що передбачає як парні, а й групові поєдинки. Великі змагання проводились щороку. Спочатку проводили поєдинки відомі майстри, далі йшла групова сутичка учнів, яка проводилася за принципом "стінка на стінку". Перемогла вважалася команда, якій вдалося відтіснити суперників за лінію, позначену на землі. За боєм спостерігали кілька суддів, які намагалися не допустити зайву жорстокість. Проте важкі травми і навіть смертельні випадки відбувалися досить часто, тому турніри з борошна-бази в 30-ті роки 20 століття були заборонені. Нині школа збереглася у межах невеликої релігійної секти. Найважливіше місце у підготовці займають силові вправи. Бійці виконують безліч різноманітних віджимань та присідань, велику увагу приділяють ізометричним та дихальним вправам. Крім того, в борошно-базі широко практикується набивання рук на твердих предметах з каменю або металу. Легендарна секретна техніка борошна-базі - вміння "тримати удар" в будь-яку частину тіла, навіть у найвразливішу, на кшталт губ, носа, горла, паху і т.д. Це вміння ґрунтується на знанні традиційної індійської медицини.
Мукна-це традиційне індійське єдиноборство, поширене в штаті Маніпур (особливо в селах). Виникло воно, за переказами, у XII столітті. Суть єдиноборства в тому, що суперники одягають спеціальні фартухи із щільної тканини та шоломи-протектори, після чого вступають у бій. Правила дозволяють бити кулаком, штовхати і бити відкритою долонею, охоплювати суперникаруками, хапати за руки і ноги, робити захоплення його кінцівок, ухилятися, стрибати.
Мета поєдинку - змусити противника торкнутися землі колінами, плечима, спиною або головою будь-якої з цих частин тіла. Найчастіше противники кружляють майданчиком, роблячи хибні випади до того часу, поки одному з них не вдасться несподіваним ударом або поштовхом позбавити свого суперника рівноваги і змусити торкнутися землі. Досить часто використовують захоплення та больові прийоми з кидком супротивника. Переможець поєдинку обов'язково виконує ритуальний танець із мечем та списом у руках.