Рунна магія Харріс Джоанн Сторінка - 2 Читати онлайн безкоштовно
Ніколи не вір оракулу.
Сім годині ранку, понеділок, п'ятсот років після Кінця Світу, і гобліни знову залізли в льох. Місіс Скаттергуд, господиня готелю «Сім Сплячих», присягалася, що у всьому винні щури, але Медді Сміт було видніше. Тільки гобліни здатні закопатись у цегляну підлогу, до того ж, наскільки вона знала, щури не п'ють ель.
Ще вона знала, що в селі Мелбрі, як і у всій долині Стронд, деякі речі ніколи не обговорюються, а саме все дивне, незрозуміле чи хоч чимось незвичайне. Фантазувати вважалося майже такою самою гріхом, як задаватися, навіть снів боялися і ненавиділи, оскільки саме через сни (принаймні, так говорила Хороша Книга) аси прийшли з Хаосу і лише уві сні збереглася влада фейрі, які шукали можливість повернутися у світ.
Тож жителі Мелбрі щосили намагалися не бачити снів. Вони спали на голих дошках замість матраців, уникали важких вечерь. Що ж до казок на ніч – ха! Діти з Мелбрі мали набагато більше шансів послухати про муки святого Сепука або останні Чистки в Кінці Світу, ніж про чари або Підземний світ. Це не означає, що чаклунства не існувало. Взагалі-то за попередні чотирнадцять років на частку села Мелбрі так чи інакше випало більше чудес, ніж на якесь інше місце в Серединних світах.
Це все через Медді, звичайно. Медді Сміт була вигадницею, казкаркою і навіть гіршою. Саме її звинувачували у всьому незвичайному, що відбувалося на селі. Якщо пляшка пива впала з полиці, якщо кішка залізла на маслобійню, якщо Адам Скаттергуд кинув камінь у бродячого пса, а потрапив у вікно десять до одного, що знову всі шишки посиплються на Медді.
А коли вона заперечувала, люди говорили, що в неї і до цього був нелегкий характер, що її невдачапочалося в день її народження і що добра не чекай від дитини з руїнною міткою - іржавим знаком на руці дівчинки Сміта, -
який дехто з людей похилого віку називав відьомою руїною і який було не звести, скільки не скреби.
Або так, або провини гоблінів, інакше відомих як добрий народ або фейрі. Нині влітку гобліни перейшли від простих набігів на льохи та крадіжки овець (іноді й фарбування їх у синій колір) до найгидкіших і найжорстокіших жартів: підкинули кінський гній на сходи церкви, насипали соди у вино для причастя, щоб воно зашипіло, перетворили оцет на мотоцикл. у всіх банках маринованої цибулі в лавці Джо Гроусера.
А оскільки нікому не вистачало сміливості згадувати про них або хоча б визнавати, що вони взагалі існують, Медді доводилося боротися з паразитами з-під пагорба поодинці своїм власним способом.
Ніхто не питав її, як їй це вдається. Ніхто не бачив дівчинку Сміта за роботою. І ніхто ніколи не називав Медді відьмою, за винятком Адама Скаттергуда, хазяйського сина, багато в чому хорошого хлопчика, але схильного під настрій до лихослів'я.
Крім того, всі вважали, що слова ні до чого, що руїна мітка дівчинки говорить сама за себе.
Медді почала розглядати іржаву мітку. Та була схожа на якусь букву чи знак і іноді слабо світилася в темряві чи горіла, наче до неї притиснули щось розпечене. Медді помітила, що знак горить і зараз. Так часто бувало, коли добрий народ ошивався поблизу, — ніби щось усередині дівчинки не знало спокою і відчайдушно хотіло вирватися на волю.
Того літа мітка свербіла частіше, ніж зазвичай, адже гобліни кишали довкола у немислимих кількостях. Був єдиний спосіб вгамувати свербіж — прогнати їх. Інші свої сили дівчинка не пробувала і здебільшого невикористала. Хоча іноді це й було непросто — все одно що прикидатися, ніби не голодний, коли на столі улюблена їжа, — але Медді розуміла, чому треба поводитися так.
Змови та руни – це вже погано. Але чари, справжні чари, — зовсім небезпечна справа. Якщо чутки про нього досягнуть Краю Світла, де слуги Ордену день і ніч працелюбно вивчають Слово.
Найстрашнішою таємницею Медді — її вона довірила лише своєму найкращому другові, типу, відомому як Одноокий, — було те, що, як це не соромно, їй подобалося чаклувати. Більше того, їй здавалося, що вона може досягти успіху в чаклунстві. Як будь-яка талановита людина, Медді мріяла отримати з своїх здібностей користь, продемонструвати їх іншим людям.