Образ лебедя в мистецтві, Контент-платформа
Міський День науки
конкурс учнівських досліджень
з предметів природничо-математичного та гуманітарного циклу
Образ лебедя у мистецтві
Україна, Костромська область, м. Кострома
учениці 6 «А» класу МОУ ліцею №17 міста Костроми
Науковий керівник: ,
вчитель української мови та літератури
МОУ ліцею №17 м. Костроми
1.Образ лебедя у фольклорі
а) образ лебедя у легендах і міфах…………………………………….стр.5
в) образ лебедя у християнстві……………………………. стор.5
2.Символіка образу лебедя в казках………………………………………стр.5
4. Образ лебедя у мистецтві:
а) Образ лебедя у зображенні художників ………………………стр.7
б) Образ лебедя у музиці…………………………………………….стр.7
в) Образ лебедя в танці………………………………………………стр.7
6.Список інформаційних ресурсов.………………………………………стр.9
Нині дедалі більшу увагу приділяється використанню усної народної творчості у навчанні та вихованні школярів. Казка як яскравий зразок народної творчості, доступний для дітей, є потужним засобом виховання особистості кожної дитини: казка вчить добру, співчуттю, повазі старших.
Знайомство з образами казок, історією їх виникнення, аналіз характеру образів казок дозволяє нам краще дізнатися про традиції та поважати творчу спадщину свого народу.
Казка зберігає у своїх надрах сліди найдавнішого язичництва, давніх звичаїв та обрядів. Вивчення атрибутів, тобто сукупності всіх зовнішніх якостей персонажів, що надають казці її яскравість, красу та чарівність, дає можливість наукового тлумачення казки.
Під час уроків літератури ми вивчали народні казки. Найбільш яскравим чином у казках, на нашпогляд, є образ лебедя (як символ краси, добра, вірності). Саме тому темою свого дослідження ми обрали «Образ лебедя у мистецтві».
визначення історії виникнення образу символу лебедя, дослідження розвитку цього у різних видах мистецтва
1) прочитати чарівні казки;
2) навчитися аналізувати їх;
3) познайомитись з історичними відомостями виникнення образу;
4)знайти музичні твори, на цю тему;
5)на основі проведеного дослідження зробити висновки.
Під час уроків літератури ми вивчали чарівні казки. Одним із найяскравіших образів для нас став образ лебедя. У процесі дослідницької роботи ми з'ясували, що в одних казках лебеді є символом птаха, а в інших – діви.
Наша гіпотеза полягає в припущенні, що образ лебедя – це символ діви, тому що в казках перетворюється на красиву дівчину, лебеді-діви мають незвичайну мудрість і виконують важкі завдання.
Об'єкт дослідження:образ лебедя у мистецтві.
Предмет дослідження:розвиток теми «Образ лебедя» у творах усної народної творчості, в образотворчому мистецтві, у музиці, у танці.
Методи дослідження:аналіз спеціальної літератури, узагальнення, порівняння, аналіз тексту.
Теоретична значимістьполягає в узагальненні теоретичного матеріалу на тему: «Образ лебедя в мистецтві».
Практична значимістьДослідження полягає в тому, що його результати можуть бути використані на уроках з літератури в 5 класі при вивченні казок та усної народної творчості.
Образ лебедя у фольклорі
Символіка лебедя практично однакова у більшості народів світу. У Стародавній Греції цей символ позначав Зевса,який закохався у дружину спартанського царя Тіндарея Льоду. Зевс перетворювався на лебедя і припливав до своєї коханої.
Завдяки своїй красі, лебідь став атрибутом Венери, оскільки колісницю її везуть пара лебедів.
Лебідь вважається птахом поетів. Античні легенди свідчать, що лебідь співає лише перед смертю (звідси вираз "лебедина пісня"), і тому він символізує кінець життя. Пісня вмираючого лебедя – це пісня поета, яке білизна – щирість. Вона позначає останній витвір видатної людини. Поняття "лебедина пісня" походить від Есхілу (р. до н. е.), який згадує пророчий дар птиці, яка знає, що вона скоро помре, і що видає дивовижні звуки.
Діва-лебідь - це фольклорний образ: у казках, легендах та переказах лебідь – це уособлення мудрості та надзвичайної чарівної сили. У народних оповідях лебедині діви - це істоти особливої краси, речей сили та спокусливості. За первісним своїм значенням вони уособлювали весняні, дощові хмари; а також лебедині діви стають дочками Океан-моря та мешканками земних вод (морей, річок, озер). Таким чином, вони рідняться з русалками – берегинями. Зображуються з жіночим обличчям та грудьми, риб'ячим тулубом та хвостом. Саме слово «берегиня» походить від поняття оберігати, допомагати мандрівному, що пливе. Лебединим дівам надається віщий характер і мудрість; вони виконують важкі, надприродні завдання і змушують підкорятися собі природу. Ім'я "лебідь", що вживається в народній мові здебільшого в жіночому роді, означає "біла" (світла, блискуча); має постійний епітет: "біла лебідь".
У християнській символіці лебідь співвідноситься з дівою Марією. У давніх слов'ян найвищою істотою божественного світу була Птах Мати Сва. Сва надихала на подвиги,допомагала здолати ворогів. Багато цивілізацій знають богиню Лебідь Сва. Від кореня "Cва" походить слово "Лебідь" в англійській та скандинавській мовах - Swan. До того як увійти у свідомість народів в образі Лебедя, Мати богів мала інші імена: Ізіда, Анахіта (богиня Аріїв Середньої Азії), Іннана (в Шумері «володарка небес»), Юнона (найшанованіша богиня в Римі), останнє її втілення — Діва Марія.
Символіка образу лебедя у казках
Лебідь - символ чистого і вірного кохання, грації, досконалості. Цей символ зустрічається у казці «Дикі лебеді» в образі Елізи. Її любов до своїх братів спромоглася протистояти силам зла.
Лебідь – символ відродження. У казці Андерсена гидке каченя перетворюється на прекрасного лебедя і відроджується до життя. Так само в цій казці Лебідь є символом гордої самотності. Ми бачимо каченя, яке було вигнано з пташиного двору за некрасивий жахливий свій вигляд: «Тільки бідне каченя, яке вилупилося пізніше за всіх і було таке потворне, клювали, штовхали і обсипали глузуваннями рішуче все». [5]
У казці Пушкіна про Цара Салтана образ царівни теж стає символом чистоти та мудрості.
Лебідь – це символ поезії та мужності. Існують уявлення про здатність душі мандрувати небом в образі лебедя. Поєднуючи дві стихії, повітря і води, лебідь є птахом життя, і водночас може уособлювати смерть. У зв'язку з цим цікаве протиставлення у міфах та казках білого та чорного лебедів (життя – смерть, добро – зло).
Лебідь іноді є символом таємниці. Так, Царівна-лебідь покидає свого чоловіка, коли тому вдається піддивитися, як вона скидає пір'я у казці «Морський цар і Василина Премудра»
Але лебідь і символ лицемірства, оскільки його біле оперення приховуєчорне тіло. "Гусі-лебеді" з української народної казки - вірні прислужники Баби-Яги - викрадають для неї маленьких дітей, хоча цей випадок досить рідкісний у "лебединій" символіці, тим більше, що в схожій українській казці гуси-лебеді не викрадають, а, навпаки, рятують героя від відьми.
Згадаймо казку «Дикі лебеді». Зла мачуха зачарувала принців у лебедів: «Летіть великими птахами без голосу і промишляйте себе самі».[5] Але сестра Еліза допомагає своїм братам позбутися чаклунських чарів мачухи: «Вона поспішно накинула на лебедів 11 сорочок, і перед нею постали 11 красенів-принців».[5] Це свідчить у тому, що у цій казці лебеді - чоловічий образ.
У пушкінській казці «Про царя Салтана» лебідь виступає у вигляді чарівного птаха. Князь Гвідон рятує її від злого шуліки. Лебідь звертається до царевиці:
Ти ж не лебідь позбавив
Дівчину живими залишив…[4]
і за це вона виконує всі фантастичні бажання свого рятівника:
Не журися; рада службу
Надати тобі я в дружбу.
Ось знову вона його
Вмить оббризкала всього
У муху князь обернувся
Полетів і опустився.
І знову вона його
Вмить оббризкала всього.
Тут він дуже зменшився,
Шмелем князь обернувся…[4]
А наприкінці казки, обернувшись на красуню-дівчину, стає дружиною Гвідона:
Тут вона, змахнувши крилами,
Полетіла над хвилями.
І на берег із висоти
І царівною обернулася.[4]
Вдячна дівиця-лебідь, царівна-лебідь, яка завжди приходить на допомогу князю Гвідону, безумовно, один із найчарівніших персонажів казки. Її шляхетність, відданість, ніжність і краса, захоплюють Гвідона та його гостей, не залишають байдужими й читача.
Образ лебедя вмистецтво
Образ прекрасної царівни із казки зобразив на своїй знаменитій картині «Царівна-Лебідь» геніальний український художник Михайло Олександрович Врубель (1856–1910). Прекрасне обличчя казкового птаха-діви сумно та ніжно. На студенько-синьому тлі морських вод переливається і рожеве в ніжному оперенні Царівни світло вечірньої зорі. І вбрання діви фантастичне та казкове.
На картині «Царівна-Лебідь» Михайло Олександрович Врубель зобразив свою дружину, співачку Надію Іванівну Забелу. Надія Іванівна Забела була найкращою виконавицею партії Царівни-Лебеді в опері Миколи Андрійовича Римського-Корсакова «Казка про царя Салтана…»
Леонардо да Вінчі відомий нам насамперед як художник, але мало хто знає про його літературну діяльність. А тим часом казки, легенди та притчі великого флорентійця досі розповідають в італійських селах як народні казки. Леонардо да Вінчі дуже любив птахів, мріяв про можливість літати. Легенда «Лебідь» - одна з найпоетичніших легенд, пов'язаних зі смертю.
Не залишає байдужим образ лебедя та композиторів. Одним із найяскравіших є Каміль Сен-Санс - французький композитор, піаніст, органіст, диригент, музичний критик та письменник, педагог, музично-громадський діяч.
Найбільш яскрава сфера творчості Сен-Санса - симфонічна та інструментально-ансамблева музика: симфонія з органом. Дивовижну музику створив цей композитор, а знаменита балерина створила образ «Лебедя, що вмирає» на музику К. Сен – Сана. Її танець підкорює глядачів гармонійністю та пластикою.
В результаті нашого дослідження ми дійшли висновку, що образ лебедя – це не лише символ діви, оскільки в казках може перетворюватися на гарну дівчину, а й юнака. Як, наприклад, у казці Андерсена «Дикі лебеді».Лебеді-діви мають незвичайну мудрість і здатні виконувати найважчі завдання.
Однак у деяких казках лебеді – це символ лицемірства, горя та страждання. Такими ми їх бачимо в українській народній казці «Гусі-лебеді».
Список інформаційних ресурсів
1. Народні українські казки – М.: Дитяча літ., 1992. – 245 с
2. Словник слов'янських термінів. Видавництво «Український купець» та «Брати слов'яни» - Нижній Новгород, 1995
3. Пропп коріння чарівної казки. - М., 1985. - 248 с.