Короткий переказ поеми Блоку «Дванадцять» - Нові твори
Дія відбувається у революційному Петрограді взимку 1917-18 р. Петроград, проте, виступає як конкретне місто, як і осередок Всесвіту, місце космічних катаклізмів.
Перша з дванадцяти розділів поеми описує холодні, засніжені вулиці Петрограда, який мучить війни і революції. Люди пробираються слизькими доріжками, розглядаючи гасла, клянячи більшовиків. На стихійних мітингах хтось — «мабуть, письменник — витію» — говорить про продану Україну. Серед перехожих — «невеселий товариш піп», буржуй, пані у каракулі, залякані бабусі. Долинають уривчасті крики з якихось сусідніх зборів. Темніє, вітер посилюється. Стан – поета? когось із перехожих? — описується як «злість», «сумна злість», «чорна злість, свята злість».
Другий розділ: нічним містом йде загін із дванадцяти чоловік. Холод супроводжується відчуттям повної свободи; люди готові на все, щоб захистити світ новий від старого — «пальнемо кулею у Святу Русь — у кондову, у хату, у товстозаду». Дорогою бійці обговорюють свого приятеля — Ваньку, який зійшовся з «багатою» дівкою Катькою, лають його «буржуєм»: замість захищати революцію, Ванька проводить час у шинках.
Розділ третій — хвацька пісня, що виконується, очевидно, загоном із дванадцяти. Пісня про те, як після війни, у рваних пальтишках та з австрійськими рушницями, «хлопці» служать у Червоній гвардії. Останній куплет пісні — обіцянка світової пожежі, в якій загинуть усі буржуї. Благословення на пожежу питається, однак, у Бога.
Четверта глава описує того самого Ваньку: з Катькою на лихачі вони мчать Петрограду. Гарний солдат обіймає свою подругу, щось каже їй; та, задоволена, весело сміється.
Наступний розділ -слова Ваньки, звернені до Кати. Він нагадує їй її минуле — повії, яка перейшла від офіцерів та юнкерів до солдатів. Розгульне життя Катьки відбилося на її гарному тілі — шрамами та подряпинами від ножових ударів покинутих коханців. У досить грубих виразах («Аль, не згадала, холера?») солдат нагадує пані, що гуляє, про вбивство якогось офіцера, до якого та явно мала відношення. Тепер солдат вимагає свого — «потанцюй!», «Поблукай!», «Спати з собою поклади!», «Згріши!»
Шоста глава: лихач, котрий везе коханців, стикається з загоном дванадцяти. Озброєні люди нападають на сани, стріляють по сидячих там, погрожуючи Ваньці розправою за присвоєння «чужої дівчинки». Лихач візник, проте, вивозить Ваньку з-під пострілів; Катька із простріленою головою залишається лежати на снігу.
Загін із дванадцяти чоловік іде далі, так само бадьоро, як перед сутичкою із візником, «революційним кроком». Лише вбивця — Петруха — сумує за Катькою, яка колись була його коханкою. Товариші засуджують його — «не такий час, щоб няньчитися з тобою». Петруха, що справді повеселішав, готовий йти далі. Настрій у загоні бойовий: «Замикайте поверхи, нині будуть грабежі. Відмикайте льохи — нині гуляє голота!»
Восьма глава — плутані думки Петрухи, що дуже сумує за застреленою подругою; він молиться за упокій душі її; тугу свою він збирається розігнати новими вбивствами — «ти лети, буржуй, горобцем! Вип'ю кришку за зазнобушку, за чорнобровушку. ».
Розділ дев'ятий - романс, присвячений загибелі старого світу. Замість городового на перехресті стоїть буржуй, що мерзне, за ним — дуже добре поєднується з цією згорбленою фігурою — паршивий пес.
Дванадцять йдуть далі — крізь завірюху ніч. Петько згадує Господа, дивуючись силіпурги. Товариші нарікають йому за несвідомість, нагадують, що Петько вже замазали Катиною кров'ю, це означає, що від Бога допомоги не буде.
Так, «без імені святого», дванадцять людей під червоним прапором твердо йдуть далі, готові будь-якої миті відповісти ворогові на удар. Їхня хода стає вічною — «і завірюха припадає пилом їм в очі дні і ночі безперервно. ».
Розділ дванадцятий, останній. За загоном ув'язується шелудивий пес — старий світ. Бійці загрожують йому багнетами, намагаючись відігнати від себе. Попереду, у темряві, вони когось бачать; намагаючись розібратися, люди починають стріляти. Проте фігура не зникає, вона вперто йде попереду. «Так йдуть державним кроком – позаду – голодний пес, попереду – з кривавим прапором Ісус Христос».