Яв, Нав, Прав, Практики розвитку
Яв, Навь, Правь
Правь білого кольору, Ява - червоного, Навь - синього.
Вчення про Яві, Наві, Праві – база слов'янської Ведичної віри.
"Ява є поточне, створене в Праві, а Навь є до Яви і після неї - Навь. У Праві ж є Ява". - Так свідчить Книга Велеса, безцінний історичний і релігійний документ слов'ян часів дохристиянської Русі.
Ява – світ щільних, матеріальних форм, які ми бачимо та відчуваємо. Це і світ наших станів: радості, страху, гніву, щастя… всього того, що можна якось позначити і про що легко розповісти, бо це знайоме майже всім. Це світ уже відомого нам, зрозумілого, запланованого.
Світ Яви з усіх боків оточений Навью.
Навіть це те, що передує світові Яві, і те, що залишається після нього як слід колишнього. Це й не помічений нами світ можливостей, які створюють нашу здатність розуміти, робити невідоме відомим. Видимою всіма стає лише верхівка прихованої під водою скелі у вигляді осмислення, розуміння, що виник, плану дій. Іншими словами, Нав, це ще й світ невідкритого себе.
Навіть – непередбачуваний світ, у ньому не можна щось із впевненістю спланувати заздалегідь. Це світ, у який йшли герої казок, коли перед ними вставали, начебто, непереборні перешкоди. Вони йшли туди не просто з цікавості, вони знали, що в Наві легко зникнути – проте там можна знайти те, що тільки готується втілитись у Яві. Там можна зіткнутися як з нашою майбутньою Досконалістю, так і з нашим можливим згасанням та розпадом. Там можна знайти і втрачену пам'ять про минуле. А що з океану Наві втілиться у реальність, залежить від наших дій у світі Яві.
Для більшості людей Навь невиразно проявляється як світ сновидінь, посмертнийсвіт, світ невиразних відчуттів, інтуїції, передчуттів та ледь чутних спогадів.
Прав – світ, що стоїть над Яв'ю та Навью. Це сполучна сила, яка стереже порядок і гармонію між світами. Це джерело, що включає Ява і Нав як свої частини. Це світ Істини, світ, у який ми рано чи пізно можемо прийти. У Прави, що досягли світу, абсолютне сприйняття Істини.
Якщо ми хочемо дізнатися про нові грані життя, змінити його у бік гармонії та досконалості, нам важко обійтися без кроку в Навь. Саме Нав дає можливість вийти з бігу по колу, побачити нове в, здавалося б, добре знайомих та звичних речах. Наприклад, у реальному сприйнятті страх - це стан, з яким ти нічого до ладу не можеш зробити. Тобі страшно, та й годі. Ти можеш тільки втекти, сховатись чи постаратися думати про інше. Ти схоплений страхом, ти його бранець. Якщо в людини, що застрягла у явному сприйнятті, запитати: «Слухай, а як ти боїшся?» - він, найімовірніше, покрутить пальцем біля скроні: Ти що, дурень? Чого тут незрозумілого: мені страшно. ». Увага такої людини прикута до тілесних симптомів, почуття безсилля і створюваної ним самим картинки з майбутнього – крісла стоматолога, сцени публічного провалу, краху надій, інших неприємностей. Може здатися дивним, але світ припущень і фантазій є світом Яви, у ньому немає нічого невідомого.
Навіть сприйняття страху зовсім інше. Страх постає як поточний через тебе потік життєвості, ти відчуваєш усі його відтінки, а тому можеш направити його в будь-яке русло, висловити як завгодно і використати його енергію на власний розсуд. Ти керуєш ним, як слухняним конем. І цей кінь зовсім не заважає, навпаки, він тебе щастить! Нав'є сприйняття дозволяє «осідлати» процеси їх створення та руйнування. А поєднуючи Яв і Нав, миотримуємо можливість спрямовувати ці процеси і трансформувати в Силу, Любов і Знання те, що раніше заважало. В глибинній своїй основі будь-яке почуття є поточною життєвою енергією і нічого більше.
Отже, Ява – це набір доступних нам станів будь-якого роду, Нав містить засоби зміни цих станів. Поєднуючи Яв і Нав, ми встаємо на Шлях Прави – шлях розкриття себе, виходу з протиріч, з'єднання насамперед непоєднуваного, шлях гармонійного злиття в собі всіх сторін буття.
Пам'ятаєте, куди йшли герої українських чарівних казок, коли зустрічалися із труднощами чи необхідністю допомогти іншим? Зазвичай мудрець, що зустрівся (у казках – «старий дідок») давав герою клубочок, і говорив: «куди він покотиться – йди за ним сміливо». А клубочок рано чи пізно приводив до хатинки бабусі Яги, яка завжди знаходилася на межі світів - узліссі темного лісу, березі моря, або біля краю болота. Мовою казки одна куряча ніжка її хатинки була в Яві, а друга - в Наві. Саме Баба Яга, яка має силу обох світів, і давала тому, хто витримає випробування, посвяту в Навь. Після чого герой дивним чином справлявся з усіма труднощами та небезпеками.
Насамперед бабуся Яга запитує про причини, чому і навіщо герой казки прийшов до неї. Якщо з'ясовується, що він хоче чогось виключно для себе, випробування не пройдено, баба Яга такого вижене або засуне в грубку. А от якщо він іде допомагати іншим… зовсім інша розмова. Нагодує, напоїть, чарівного коня дасть, меч - кладенец подарує… А далі слідує друге випробування, воно начебто просте: пригоститися Навію за своєю волею, не злякатися. Чи не хочеш сам? Все одно в Наві опинишся, нікуди тобі від неї не подітися!
Частування Навью не всім легко дається. Поки ти не опанував енергії Наві, воназдається ворожою і протистоїть твоєму явищу світу, в якому нам усім є що втрачати. Адже Нав його і створює, і руйнує, і ти нічого не можеш з цим вдіяти. Невідомість лякає. Саме тому краще йти до неї самому, а не чекати приходу старої з косою та білому. Увійшовши в Нав, рано чи пізно побачиш, що боявся даремно! Навіть руйнує світ тільки так, щоб він ставав кращим. І після кроку в Навь тобі може спалахнути вогонь Знання.
Однак недарма навколо хатини бабусі Яги стоїть частокіл із людських кісток: хто не готовий йти в Навь, нехай злякається і поверне назад. Йому поки що рано.
Дорога до світлої Нави йде крізь Навть темну, і цю частину шляху тому, хто боїться чи бажає отримати щось для себе особисто, не пройти. А коли заради звершень забуваєш про себе, ти легко проходиш до світлої Наві, де на тебе може чекати зустріч з Предками або неймовірно просунутою істотою, один погляд якого здатний багато чого змінити в тобі і твоєму житті. А може, подарунком Баби Яги стане віщий сон чи бачення, що показує будову світу; меч - кладенец, килим-літак або кінь-вогонь, яких ти виявляєш усередині себе. У бабусі Яги безліч подарунків для гідних!
До речі, на санскриті (а в давнину наша мова і санскрит були дуже близькі) «Я» означає творчий початок у людині, а «га» - частка, що виражає рух або означає шлях (но-га, дорога, бродяга, теле-га). Тобто я-га означає розвиток у людині його творчого початку. А Баба Яга відкривала шлях до цього через посвяту людини в Навь і вказувала на подальшу дорогу до «смерті Кощеєвої» – смерті нашої несвідомості та обмеженості. Кощій - це символ нашої відокремленості від світу та самих себе. Це ті частини нас, які ми відкинули, це ті межі та лініїфронту, які ми довкола себе поставили. Це все те, що ми не вважаємо собою, все, що не бачимо, все, що боїмося відчути і випробувати, все, що перейшло в царство Наві. Кощій у казках ніколи нікого не переслідував: герой сам робив якусь провину через незнання, від пристрасті або в темряві свідомості, і в результаті найцінніше, що було в його житті, виявлялося в царстві Кощія. Герой йшов шукати смерті Кощеєва, а знаходив себе.
Кощія важко здолати, доки ми не зрозуміємо, хто всередині нас може це зробити. Реалізована Людина подібна до вершника, що сидить на коні. Вершник - це вища Я людини, зване в давнину Азом. «Я – останнє слово в абетці (відповідь: та я перше)» – одна з найдавніших українських вироків про нього. Коли ми говоримо «ас», маючи на увазі людину, яка досягла в якійсь справі досконалості, це теж про Аз. Якщо нижчому я (его) людини притаманний розум, Азу притаманний Розум. Поводдя, які тримає в руках вершник - Воля. Кінь - це інстинкти. Подібно до того, як вершник спрямовує поводами кінь у потрібний бік, розум за допомогою волі спрямовує інстинкти.
На відміну від тварини, людина усвідомлює роздільність і самостійність розуму, волі та спонукань (інстинкту, спонукань), - це і є одним з початкових проявів Розуму. Усвідомлювати роздільність можна, лише перебуваючи поза нею, там і є Аз. Саме він здатний об'єднати розум, волю і побудови в ціле, в якому Розум створює намір, Воля є внутрішнім зусиллям, а побудови рухають нас, даючи силу, енергію, спрагу життя. Допомагаючи один одному розкритися, розум, воля і побудови зрештою зливаються в ціле, що знає свої частини, і кожна з частин набуває якостей, яких у неї спочатку не було. Уяви, що станеться, коли Розум, Побудки та Воля зіллютьсявоєдино… Це рівень, якого має прагнути кожен. Саме про його досягнення розповідає такий сюжет українських чарівних казок, як битва на калиновому мосту. Однак і він не стане фіналом, попереду ще буде шлях до Золотого та Смарагдового царств. А що буде далі, ми не знаємо. Принаймні я не знаю. Ті, хто туди пройшли, не повертаються до нашого світу. Вони йдуть у недосяжну Досконалість.
Наші предки були мудрими і зуміли сховати своє послання так, щоб воно, незважаючи ні на що, дійшло до нас у всій своїй справжності. І будь-який міф, будь-яке давнє оповідь може бути зрозуміле лише тоді, коли ми побачимо, що головне, про що воно оповідає, це самопізнання та його етапи. І тоді стане зрозумілим, що всі казки світу написані тільки про тебе.