Друїди Жерці та маги кельтів
Хто з нас не чув про кельти, що заселили більшу частину сучасної Західної Європи? Історичні пам'ятки, археологічні розкопки, захоплюючі саги, моноліти надають, начебто, вичерпні відомості про ці племена. І, тим не менш, перекази про друїди, кельтські жерці, і їх релігії, представляють для нас ще не розкриту таємницю.
Згідно з нордичною традицією, магічні здібності та знання друїди здобули на далеких північних островах, де спочатку проживали кельти, і які вони залишили, очевидно, через те, що не могли впоратися з морем, що наставало. Ці міфологічні острови поєднуються з потойбічним світом, у якому живуть боги. Кордоном цього світу є острів Туле, який служив примордіальним (первісним) духовним центром людства, функцію якого потім виконувала Атлантида. Першим друїдом був бог Дагда - "добрий бог" або "божественний", власник знаменитого казана, в якому ніколи не закінчувалася їжа. Багато дослідників виводять етимологію слова "друїд" з грецького drui - "дуб" (священного дерева кельтських жерців), хоча більш правильно асоціювати етимологію друїдів з індійськими дервішами - мудрецями та зберігачами давніх знань.
Друїди, будучи найосвіченішими людьми свого часу, навчали та виховували молоде покоління аристократів. Це була чудова та цілісна система підготовки майбутніх королів. Жерці мали глибокі знання з астрономії та астрології, знання природи та людського життя. Вони були обізнаними навіть у філософії. Молоді люди дізнавалися від друїдів про свої обов'язки, головна з яких полягала в тому, щоб стати сміливими воїнами і не боятися смерті.
Взагалі ставлення до смерті у кельтів, очевидно, завдяки друїдам, булоособливе. Жерці сповідували безсмертя душі та метемпсихоз – ідею реінкарнації. Ідея про безсмертя душі позитивно впливала на кельтів, і багато дослідників вважають навіть, що психологічна криза грецької культури безпосередньо пов'язана з песимістичною і похмурою картиною потойбічного світу. Кельти ж не боялися смерті, будучи впевненими, що і після неї на них чекає спокійне і веселе життя. Відомі випадки, коли повернення боргів відкладалося до зустрічі у потойбіччя. Не схоже валгаллу германців, це продовження земного життя, лише у поліпшеному її варіанті. Але якщо безсмертя гарантувалося всім жителям, то метемпсихоз був долею небагатьох.
Здатність до реінкарнації є якістю бога чи героя, наближеного до них. Спочатку всі боги - друїди, а всі друїди - в чомусь боги. Проте, у сагах описуються випадки, коли особливо видатні особистості переживали метемпсихоз, щоб знову вчинити шляхетні діяння. Так, наприклад, вся раса Партолона – перша з п'яти рас, що заселили Ірландію, загинула від хвороби, за винятком єдиної людини Туана, «сина Сдарна, сина Сірка, сина брата батька Партолона». Туан жив триста років у вигляді людини, триста років у вигляді дикого бика в пустелях, двісті років у вигляді дикого козла, триста років у вигляді птиці, сотню років у вигляді лосося. Один рибалка спіймав його у свою мережу, відніс королеві - дружині Муіредах Муіндерга. Вона з'їла рибу та зачала Туана. Він відродився у вигляді Фінтана Фінеолаха, який розповів знання та історію, розповів про завоювання Ірландії і про всі події, що відбулися за цей час. Як тут не згадати казку про Івана Биковича, могутнього воїна, сина корови, яка, слідом за королевою та куховаркою, з'їла впійману в мережі рибу?!
Особливістю навчання друїдів було те, що вонине користувалися писемністю, а змушували своїх учнів заучувати уроки напам'ять, щоб тренувати їхню пам'ять. Дослідники приходять до висновку, що, можливо, на думку друїдів, подібна передача знань не робила їх статичними і зупиненими в одній фазі, що не минає. Будь-який запис фіксує і як би заморожує людську думку, тоді як кожне покоління заново переосмислює отримані відомості і вносить свіжий струмінь у історичну спадщину. Друїди взагалі нічого не записували, крім низки заклинань і прокльонів - того, що мало діяти протягом тривалого часу.
Втім, є ще одне пояснення цього факту. Справа в тому, що все життя кельтських жерців мало прихований характер. Уроки проходили далеко від людей, у печерах і лісах, де друїд був єдиним тлумачам знання, яке довіряв по секрету найдостойнішому учню. Та ж частина вчення друїдів, що стикалася з релігійною доктриною, була доступна лише неофітам свого роду друїдичного «ордена», і відома меншою мірою. Навіть Цезар, який прожив у Галлії 8 років, не зміг отримати від свого друга, кельтського друїда Дивітіака, ті відомості, які б прояснили таємниці друїдичного культу. Та й усі древні мандрівники, які безпосередньо стикалися з друїдами, мають дуже туманні уявлення про пантеон їх богів. Недарма символом жрецького стану був вепр. Ця тварина завжди вважалася «одинаккою», що ріднить її з традиційною віддаленістю друїдів від зовнішнього світу. Вепр виступає і в образі друїда, створеного переказами. Найвідомішим з них є Мерлін - друїд і вепр Броселіандського лісу, вихователь, друг і мудрий порадник короля Артура.
Сама магія друїдів була з сакральними силами природи: наймогутніші жерці могликерувати природними стихіями, перетворюватися на тварин і рослини, захищати себе непрохідними хащами, ходити, не залишаючи слідів. Втім, легенда завжди тісно переплітається із реальністю.
Друїди справді проводили більшу частину життя у лісі. Там вони навчалися і давали уроки, там були їхні вівтарі - «омфали» або «неметони», де друїди звершували богослужіння і приносили жертви богам (іноді людські). У кожному регіоні були свої священні рослини, що мали сакральне значення. Це були дуб, горобина, ліщина, і, звичайно ж, омела, зрізати яку належало золотим серпом. Жерці використовували рослини й у медичних цілей. За переказами, втомлені та поранені воїни опускалися в освячені друїдами стави та озера, спеціально наповнені цілющими травами, після чого військо знову могло йти у бій. Для повернення сили годилося і молоко, що мало магічні властивості.
Мали друїди і чорну магію - будь-який король найбільше на світі боявся можливого прокляття, яке міг накласти на нього жрець. Подібне прокляття загрожує людині страшними хворобами та потворністю. Найчастіше прокляття фіксувалося з допомогою спеціальної огамічної писемності, використовуваної давніми ірландцями. Ця писемність, що збереглася на камінні або дерев'яних паличках, являла собою насічки або горизонтальні та косі лінії. Найчастіше різьбярами були друїди (рідше воїни), які використовували її для своїх магічних операцій. Винахід огами приписується владиці магії Огмію, а записане таким чином прокляття мало колосальну силу. Право на це жрець отримував тільки в тому випадку, якщо правитель був несправедливий і жорстокий, що впливало на родючість землі та достаток народу.
Очевидно, втім, що магія друїдів надавала величезного значення числам.Знаменита «тріада друїдів» визначила потрійний погляд кельтів на устрій світу, що складається з трьох сфер: Неба, Землі та Пекла, з'єднаних між собою центральною віссю, символом якої був спис. А в епічній традиції це число має куди більш значний підтекст: ірландська легенда любить зображати того самого бога або індивідуума в трьох особах. Також для кельтів було важливим поняття центру світу – «пупа землі». Друїдичні вівтарі та священні гаї являли собою культурні центри кожної землі, а знаменитий кельтський хрест, вміщений у колі, означає, крім чотирьох реально існуючих провінцій Ірландії (Коннахт на Заході, Ульстер на півночі, Лейнстер на сході та Мунстер на півдні). з них.
З приходом християнства друїди поступово зникли, очевидно, назавжди віддалившись у свої потаємні гаї. Вони більше не мали впливу на королів, вони практично не залишилися учнів. Вчення друїдів, яке існувало лише в усній традиції, почало забувати людьми. Втім, християнство відіграло і позитивну роль: вперше було записано історії, передані придворними поетами з вуст в уста, що, зокрема, склало цикл ірландських саг.
Незважаючи на нову релігію, країни, що були кістяком культури кельтів, зберегли свою давню традицію, збагативши нею світову літературу та історію. Але найпотаємніше знання про наш світ друїди назавжди забрали з собою.